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Adiós Pepe Leiva - Siempre Te Recordaremos

Muchas Gracias Papá por Todo lo que me enseñaste.

RADIO DEL FORO DEL FOLKLORE ARGENTINO - Muchas Gracias

El Domingo 13 de Julio de 2.014 se fué de nuestro lado físicamente Pepe Leiva. Creador y conductor del Programa "Folklore En Vivo". Siempre vas a estar con nosotros Papá. José María.
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LOS DE TARTAGAL - 35 Grandes Exitos


Sus Canciones:

01.- Ausencia
02.- Caminemos
03.- Chacarera Quebradeña
04.- De Simoca
05.- Distancia
06.- El Amigo Que Hoy Necesito
07.- El Mujeriego
08.- El Pecador
09.- Gaviota De Puerto (Con Daniel Altamirano)
10.- Hasta El Cansancio
11.- La Alhajita
12.- La Canción Que Mi Madre Cantaba
13.- La Celita
14.- La Otumpeña
15.- La Propuesta
16.- La Pucha Con El Hombre
17.- La Rama De Las Rosas
18.- La Serenateña
19.- La Traicionera
20.- Las Quimeras
21.- Mamaní Del Carnaval
22.- Marcame A Fuego
23.- Mi Vino En Soledad
24.- Pena Y Alegría Del Amor
25.- Perdón
26.- Si Tu Me Dices Ven
27.- Solo Un Capricho
28.- Tal Vez Si, Tal Vez No
29.- Tartagal
30.- Te Juego Lo Que Quieras
31.- Tiempo De Serenata
32.- Tu Como Las Flores
33.- Vidala Para Mi Sombra
34.- Ya Ni Lo Recuerdo
35.- Zambita Cafayateña

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Muchas gracias a Car que me ayudó a completar la selección...

* En el archivo de descarga, en los nombres de las canciones, en la pista número 9 me olvidé de aclarar que en esa canción participa como invitado Daniel Altamirano, perdón. Reposteado a pedido de un amigo....

CANTARES - Al Decir Lo Que Siento...

Mi copla viene de Salta...

Del norte yo soy Señores
cantando quiero llegar
mi copla viene de Salta
y aquí se quiere quedar...!

Así arranca Cantares en "Cantorcito Salteño". Buenas voces y entonaciones, recomendado folklore tradicional hecho por jóvenes y para todos los que gustan del buen canto...

Sus interpretaciones:

01.- Cantorcito Salteño
02.- Aroma Del Camino
03.- Azúcar Quemada
04.- Llévame El Alma
05.- Mi Amor Que Te Busca
06.- Esperame
07.- Ciego De Amor
08.- Muero De Amor
09.- No Despiertes Aún
10.- La Solís Pizarro
11.- Anclada En Mis Sueños
12.- Tacita De Plata
13.- La Refranera
14.- Al Decir Lo Que Siento

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JUAN BAUTISTA BAIROLETTO - Bandidos Rurales - LEON GIECO

Un día como hoy, 11 de noviembre, nacía en el año 1894 "El Robin Hood de Las Pampas", Juan Bautista Bairoletto, "El Último Romántico"...

Juan Bautista Vairoleto (o Bairoletto)
Nota: en documentación consultada se halla escrito de ambas maneras.
1894 - 1941

Nacido en Santa Fe en 1894, Juan Bautista Vairoleto fue un caso paradigmático de bandidaje social. Quinto hijo de un matrimonio de italianos que viajaron tras la promesa de un hogar próspero y prometedor, fue protagonista de innumerables andanzas delictivas que se transformaron en jugosas historias y anécdotas que los paisanos disfrutaron y disfrutan relatar.
Su vida, marcada por la persecución policial, transparentó la iniquidad del medio social e histórico que le tocó en suerte vivir. Los comienzos de su vida fuera de la ley estuvieron relacionados con un caso de abuso policial. Su trayectoria, estuvo relacionada con el coraje y la insolencia. Luego de varias entradas a la cárcel, el 22 de junio de 1925, salió por última vez, para ya nunca más volver a ser apresado. En su trajinar se mezcló con la realidad política y social de su época, como lo demostró su simpatía por el anarquismo.

Su frondoso prontuario acumuló robos, hurtos, reparto de propaganda anarquista, asaltos y muertes. Pero ello no hizo mella en la admiración popular. Admiración que lejos de decaer se fue incrementando con cada nuevo crimen y nuevo escape, como si con esa admiración el puestero pobre, el trabajador de manos callosas, la mujer laboriosa, se tomaran una pequeña revancha de la policía, a la que él ridiculizaba con su libertad.

El bandolerismo social en general, como forma de protesta social, y el mito de Vairoleto en particular, constituyen prácticas contestatarias. El bandolero social, ejecutor vicario de la ira inarticulada de la mayoría de los pobres del campo, es admirado y venerado, en contraposición con la legalidad formal de la clase dominante. La simpatía y admiración popular hacia los bandidos sociales denota la percepción de ellos como símbolos de la protesta social y de la libertad e independencia de espíritu, en un contexto social marcado por la frustración personal y la opresión directa.

La constitución de mitos sobre estos bandidos expresa un intento de perpetuar su imagen y trayectoria a lo largo de los años. Vairoleto representa un caso en el que el mito no es sinónimo de falsedad u ocultamiento, sino un instrumento de autodefensa simbólica que surge como respuesta cultural a una realidad económica, social e ideológica que oprime y constriñe. El mito de Juan Bautista Vairoleto vehiculiza acciones contra hegemónicas o de resistencia y sirve como modo de organizar simbólicamente ciertos acuerdos o intereses comunes entre los pobladores pobres que sufren los estragos de un mismo tipo de dominación. Por su función utópica, se constituye en una forma simbólica clara y contundente que el pueblo elige para dramatizar situaciones como la violencia y arbitrariedad policial, desigualdad social, falta de representación política, etc.

Vairoleto vivía en Carmensa (sur de Mendoza) bajo el nombre de Francisco Bravo, junto a su esposa Telma Ceballos y sus dos hijas, Juana y Elsa, de 2 años y 9 meses respectivamente.

El 13 de Setiembre de 1941 salió temprano, iba con la idea de buscar su caballo que estaba escondido en otro puesto y tenía miedo que eso le causara problemas al puestero. Supuestamente, iba a demorar unos días en volver. Pero inesperadamente regresó ese mismo día a la noche . Se sentía enfermo.

La versión oficial (policial) da cuenta que fue muerto por efectivos policiales el 14 de setiembre de 1941 en Carmensa. La verdad fue otra.

Hay algunos gritos al amanecer. La policía en principio confunde a Vairoleto con uno de los peones. Vairoleto se levanta de un salto, busca sus armas, y comienza el tiroteo. Hiere a uno de los oficiales. El tiroteo es intenso. Teme por la vida de su esposa e hijas. Al verse rodeado, sin salida, emprende su mas larga huida. Su mas brillante escape. Un plan que seguramente más de una vez había pensado. En un momento del tiroteo, él da vuelta su arma, se apunta ... y... dispara.

- ...Juan se suicidó. No lo mataron, el se suicidó. Yo me levanté de la cama tras de él, protegiendo a las chicas. Veo que se pega el tiro y empieza a caer para atrás, se apoya en la pared y cae al piso. Luego, entró la policía y le tiraron ya muerto en el piso... (relato de Telma Ceballos).

Una vez mas Juan Bautista Vairoleto, alias "el Pampeano", había huido. No pudieron con él sus enemigos, sedientos de sangre y venganza.

Una vez más burló el cerco y cabalgó hacia pampas infinitas, hacia espacios inconmensurables. Una vez mas eligió la insolencia y la dignidad.

Murió el hombre. Nació el Mito.

Los que me lloran por muerto

Dejen ya de llorar

Vivo en el alma del pueblo

Nadie me puede matar

Fuente: Diario LOS ANDES.
Escrito por: Lic. Fabio Erreguerena (Nieto de Juan Bautista Vairoleto)
Para más información recomendamos visitar: http://www.alvearmendoza.com.ar/alvearhoy/bairoletto.htm
Fuente para Folklore En Vivo:

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Bandidos rurales
Intérprete: León Gieco

Nacido en Santa Fe en 1894,
cerca de Cañada, de inmigrantes italianos
Juan Bautista lo llamaron, de apellido Bairoletto
Bailarín sagaz, desafiante y mujeriego
Winchester en el recado, dos armas cortas también,
un cuchillo atrás y un caballo alazán
Raya al medio con pañuelo, tatuaje en la piel,
quedó fuera de la ley, quedó fuera de la ley.

Se enamoró de la mujer que pretendía un policía
lo golpeó, lo puso preso un tal Farach Elías
Andate de Castex le dijo, aquí tenemos leyes
Corría el año 1919
Antes de irse, fue al boliche a verlo al fulano
Con un 450 belga, revólver en mano
Le agujereó el cuello y lo dejó tirado ahí
Ahora sí fuera de la ley, ahora sí fuera de la ley.

Bandidos rurales, difícil de atraparles
Jinetes rebeldes por vientos salvajes
Bandidos rurales, difícil de atraparles
Igual que alambrar estrellas en tierra de nadie.

Por el mismo tiempo hubo otro bandolero
Por hurtos y vagancia, 19 veces preso
Al penal de Resistencia lo extradita el Paraguay
Allí conoce a Zamacola y Rossi por el '26
1897 en Monteros, Tucumán,
el día 3 de marzo lo dan por bien nacido
Segundo David Peralta, alias Mate Cocido,
también fuera de la ley, también fuera de la ley.

Entre Campo Largo y Pampa del Infierno
el pagador de Bunge y Born le da 6000 por no ser muerto
Gran asalto al tren del Chaco, monte de Sáenz Peña,
Anderson y Clayton firma algodonera
45.000 a Dreyfus le sacaron sin violencia
El gerente Ward de Quebrachales 13.000 le entrega
Secuestro a Negroni, Garbarini y Berzón
Resistió fuera de la ley, resistió fuera de la ley.

Bandidos rurales, difícil de atraparles
Jinetes rebeldes por vientos salvajes
Bandidos rurales, difícil de atraparles
Igual que alambrar estrellas en tierra de nadie.

Bairoletto cae en Colonia San Pedro de Atuel,
el último balazo se lo pega él
Vicente Gascón, gallego del '62,
con su vida en Pico pagó aquella traición
Sol, arena y soledad, cementerio de Alvear,
en su tumba hay flores, velas y placas de metal
El último romántico lo llora Telma, su mujer,
muere fuera de la ley, muere fuera de la ley.

No sabrán de mí, no entregaré mi cuerpo herido,
Quitilipi, Machagay, ¿donde está Mate Cocido?
Corría el '36 y lo quieren vivo o muerto
2.000 de recompensa, se callan los hacheros
Logró romper el cerco de Solveira un torturador
de Gendarmería que tenía información
Herminia y Ramona dudan que lo hayan matado
a éste fuera de la ley, a éste fuera de la ley.

Bandidos rurales, difícil de atraparles
Jinetes rebeldes por vientos salvajes
Bandidos rurales, difícil de atraparles
Igual que alambrar estrellas en tierra de nadie.


En un lugar neutral, creo que por Buenos Aires,
se conocen dos hermanos de este barro, de esta sangre,
dejan un pedazo del pasado aquí sellado
y deciden golpear al que se roba el quebrachal
Por eso las dos bandas cerquita de Cote Lai
mataron a un tal Mieres, mayordomo de La Forestal
Se rompió el silencio en balas, robo que no pudo ser
Dos fuera de la ley, los dos fuera de la ley.

Martina Chapanai, bandolera de San Juan,
Juan Cuello, Juan Moreira, Gato Moro y Brunel,
El Tigre de Quequén, Guayama y Bazán Frías,
Barrientos y Velázquez, Calandria y Cubillas,
Gaucho Gil, José Dolores, Gaucho Lega y Alarcón,
bandidos populares de leyenda y corazón
Queridos por anarcos, pobres y pupilas de burdel
Todos fuera de la ley, todos fuera de la ley.

Bandidos rurales, difícil de atraparles
Jinetes rebeldes por vientos salvajes
Bandidos rurales, difícil de atraparles
Igual que alambrar estrellas en tierra de nadie.

EL PAMPA OBERA - Hambre Y Rebelión


Sus Interpretaciones:

01.- Donde No Cruzó La Ciencia
02.- 6 De Enero
03.- Juancho El Desertor
04.- Tenga Buen Día, Mama
05.- Patrimonio Nacional
06.- La Salita
07.- Los Hambrientos De Rusia
08.- Penas Y Alegrías
09.- El Cuero Del Jaguar
10.- A Don Horacio Guarany
11.- La Manta Del Camionero
12.- Por Un Puñal En El Pecho
13.- El Testamento

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EL PAMPA OBERA - Cuando Canta Un Argentino


Sus Interpretaciones:

01.- Cuando Canta Un Argentino
02.- El Gurí
03.- La Traición
04.- La Vaca
05.- La Abanderada
06.- Que Dios Te Perdone
07.- Una Mujer Argentina
08.- La Subasta
09.- 2 De Abril

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Contrataciones: (0341) 4384413

E-mail: pampaobera@hotmail.com

Web: www.elpampaobera.com.ar

LOS KJARKAS - 30 Años Solo Se Vive Una Vez...



Disco 1:

01.- Bolivia
02.- Por Un Sueño De Amor
03.- Kutimuy (Vuelve)
04.- Pequeño Amor
05.- La Ventana
06.- Wayayay
07.- Pueblos Perdidos
08.- Llorando Se Fue
09.- Siempre He De Adorarte
10.- Jiyaway Sambita
11.- El Amor Y La Libertad
12.- Tiempo Al Tiempo
13.- Imillitay
14.- Saya Sensual
15.- Al Final
16.- La Vecina

Disco 2:

01.- Ave De Cristal
02.- Solo
03.- Difícil De Olvidar
04.- El Arbol De Mi Destino
05.- Vivir Junto A Ti
06.- La Pícara
07.- Saya San Andrés
08.- La Mujer Que Llegó
09.- El Ultimo Amanecer
10.- El Hombra Equivocado
11.- Saya Afrodisíaca
12.- Lección De Vida
13.- Mi Sueño Mejor
14.- Necesito Un Amor
15.- La Promesa


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LAS TRES MARIAS DEL PARANA - MARIANNA

Todos los comentarios y el material han sido enviados por Alberto Giarroco de Rosario, muchas gracias.

Hola José Maria:

Como lo prometido es deuda, paso a contarte.

Allá por el ´64 -´65, en una actuación de mi grupo, en mi pueblo; compartimos escenario con un grupo femenino (en ese momento eran pioneras en ese estilo de canto y armonía) se llamaban “LAS TRES MARÍAS DEL PARANÁ”. Terminada la actuación, hubo empanadas, asado y demás. Fue cuando me entro a gustar una de ellas, pero ni bola se fueron y chau.
¿Recordás cuando te dije que hacíamos TV? Allí me la vuelvo a encontrar, pero era solista he intentaba el genero melódico (que por cierto hace muy bien). También una ex compañera de ella siguió con el folklore, Llamada MARIA DEL PARANÁ. Como cantante del genero melódico se puso el nombre artístico de MARIANNA. Y allí si comenzamos siendo amigos y hoy es mi esposa.
El grupo "LAS TRES MARÍAS DEL PARANÁ" Estaba integrado por:
Mariadela: fue esposa de Romero de LOS TROVADORES. Es profesora de música, en el conservatorio Municipal de Rosario (cuesta reunirla para cantar). De nacionalidad Paraguaya y vecina por ese tiempo de mi mujer (justo ahí nació el trío, pero además también solían ensayar Los Trovadores).
Maria Estela(La Gallega): es la que luego sigue como Maria del Paraná, vive en España, nos estuvo visitando, y aun hoy sigue cantado; con su marido recorren muchos lugares, y cuenta que con éxitos.
Ana Maria, mi esposa (La Gringa): cuando empezamos a noviar en el ´67 ya casi no quiso cantar mas. Tiene un disco simple como demo, de CBS Columbia (hoy Sony), que grabó con Armando Patrono, por ese entonces director musical de la empresa, y Hernán Figueroa Reyes, director artístico. Cuando digo disco simple me refiero a un acetato -aluminio y vinilo- que me costo mucho restaurar el audio, pero valía la pena, se los dejamos a nuestras hijas y nietas je, je.
Respecto de las Tres Marías, hicieron furor por el ´64-´65.
Ensayaron una demo, también en CBS. Para luego preparar su L.P. (que nunca lograron grabar, se pidieron las cintas para recuperarlas y no estaban más).
Y de este acetato, logre rescatar algo de ellas que eran maravillosas, las voces y los arreglos.
Triunfaron en Cosquin ´64, hay datos en revistas, y también en Bs.As. donde hicieron radio (Nacional – Belgrano – El Mundo), TV, Canal siete, y muchas peñas que las había buenas y de renombre.



El material de LAS TRES MARÍAS DEL PARANÁ es el siguiente:

Pista 01 - TODO ESTO - Cancion litoraleña.
Pista 02 - TU Y EL RIO - Cancion litoraleña.

Integrado como dije por:
Mariadela- (La Paraguaya)2ª voz – guitarra - y arreglos vocales y musicales.
Maria estela-(La Gallega)1ª voz – guitarra (aunque poco) con registro vocal soprano
Ana Maria- (La Gringa) 2ª y 1ª voz en los temas, con registro vocal mezzo y guitarra.

El material de MARIANNA es el siguiente:

Pista 03 - Cuando veo que todos se aman – balada
Pista 04 – No me abandones - balada

Demás esta decirte que no es folklore, pero es para que la escuches.

Del material fotográfico, te comento lo siguiente:
Foto-01-LAS TRES MARÍAS DEL PARANÁ-
Foto-02-MARIANNA-
Foto-03-MARIANNA-(la usaba para promo, tenia 17 años)
Foto-04-Esta fue sacada en oportunidad, de un viaje a Santa Rosa de Calmuchita-Córdoba, (era una delegación de canal 5 de Rosario, con motivo de la inauguración de una planta de energía eléctrica) es el comienzo de nuestro noviazgo; y yo aparezco en la foto a la derecha.(muy joven 20 años).
A la derecha, mi gran amigo y fundador de Los Anteños, Guillermo Harvey.
En el centro Maria del Paraná y mi mujer Marianna (Ana Maria).
Bueno con esto me despido, con un abrazo y si tengo otra por ahí te lo alcanzo.
Te adelanto las gracias por darme bolilla, nos estamos viendo.
Alberto


Amigos, pueden escuchar aquí las canciones:

Las Tres Marías Del Paraná - Todo Esto


Las Tres Marías Del Paraná - Tu Y El Río




Marianna - Cuando Veo Que Todos Se Aman




Marianna - No Me Abandones

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LOS SANTIAGUEÑOS SEAN UNIDOS

Los Hermanos de Santiago del Estero siempre nos están regalando cosas y más aún desde el canto y con sus letras. Aca compartimos este material que contiene interpretaciones de varios solistas y conjuntos en una especie de "conjugación" del decir santiagueño desde distintas voces y musicalizaciones.
Hay que agradecer a Rubén Ibarra que acercó tan amablemente este material al amigo Marcelo Gordillo (Wuilly56) quién nos permitió postearlo para compartirlo con Uds. Recomendado para todos y todas...





Las Canciones:

01.- Entre La Infancia Y El Hombre (Alfredo Abalos y Los Carabajal)

02.- Dónde Ha Quedado El Cielo (Peteco Carabajal y Los Coyuyitos)

03.- Cenizas De Mis Años (Alfredo Abalos)

04.- Para El Santiagueño Ausente (Sixto Palavecino y Los Manseros Santiagueños)

05.- Ojos De Cascarudo (Los Coyuyitos)

06.- Soy Santiagueño, Soy Chacarera (Peteco Carabajal - Coros Horacio Banegas, Alito Toledo, Luis Paredes y Mario Carabajal)

07.- Romance Del Río Dulce (Alfredo Abalos)

08.- La Yacu Chiri [Agua Fría] (Sixto Palavecino y Los Manseros Santiagueños)

09.- Chacarera De Un Sentir (La Banda Santiagueña - Marcelo Perea, Néstor Garnica, Horacio Banegas, Ricardo Santillán y Alfredo Abalos)

10.- Entre A Mi Pago Sin Golpear (Peteco Carabajal, Los Manseros Santiagueños y Los Carabajal )

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Marcelo: "Cabe agregar que este es un disco que se hizo a total beneficio de un hospital de niños de la Provincia de Santiago del Estero. Ademas de regalarnos la calidad única de estas grabaciones, hechas exclusivamente para este disco, los artistas muestran aquí su lado mas humano dando con su arte una ayuda a los mas necesitados. Por lo demás, las interpretaciones son excelentes. Gracias, José María por publicarlo."